おめでとうございます -投稿者： 管理人 返信 2004/01/05 01:31:53 del:

お正月返上で下調べですか！ 　意気込みが伝わってきます。 　結城さんが、パネラーになって、Web上パネルディスカッション、なんていうのも面白いかも知れませんね。 　 　本年も宜しくお願い致します。

おめでとうございます -投稿者： 管理人 返信 2004/01/05 01:25:01 del:

琵琶湖文化館で一昨年行っていた、「動物の造形」展ですか？ 　中々面白い展示会だといわれたのですが見ていません。 　かわら版も皆さんに期待されているので、編集も大変ですね。頑張って下さい。

わーい -投稿者： 奈良敦子 返信 2004/01/04 23:10:45 del:

明けましておめでとーございまーす！ わーい、平安神宮と三輪明神と東大寺へ初詣をやったのであります。 古佛ページ最強の切り札、奈良県女子高校生軍団も加わって思いっきり盛り上がりましたー。ガドガードの篠塚アラシみたいなのが四人も。この四人がいよいよ古佛ページに参入します。このうちの二人は後援会の二階堂さんと高山さんの妹さん。妹さんと言えば波多野裕美さんもついにスタッフ参加を承諾しました。やったー。 でも伊勢中佐は卒倒するだろーなー。運慶作戦がコギャル軍団に阻止されかねませんよ。 なんだか、これからの展開が楽しみー。 アイコン、一番左は波多野さん！その右が結城さん！隣へ中佐、鍋島さん、天童さん、少佐、小泉さん、十河さん、備前守、ヤナさん、チョーさん、でありますか？

もう　ついていけません -投稿者： 管理人 返信 2004/01/05 01:26:09 del:

う〜ん。モーニング娘。みたいになったら、おじさんには区別がつかなくてアイコンも作れなくなりそうです。ガドガードの篠塚アラシ？？　ダメだぁ〜こりゃ。 　 　アイコン、判って頂けましたか。有難い。ご希望でしたら訪れ帖のリストに加えますので、皆さんに聞いておいて下さい。

初詣 -投稿者： 管理人 返信 2003/12/31 00:48:13 del:

今年のお正月も豪華な初詣はしごではなかったですか？ 　最近は、大晦日も夜通し電車があるから、出来ないことはない。 　ついでに高野山で初日の出、なんていう訳にはいきませんね。 　でも、”古佛”としては、神社だけでなくお寺にも行かないと。 　私の方は、小田原大雄山最乗寺です！ 　良いお正月をお迎え下さい。

初夢 -投稿者： 管理人 返信 2003/12/31 00:47:12 del:

伊勢さんもああ見えて、結構気にしているのでしょうか。 　 　京博では、早速湛慶に注目した作品展が開かれるようで、いよいよ慶派の第二幕が切って落とされるか。 　来年の初夢に、新たな展開を大いに期待します。

こちらこそ宜しく -投稿者： 管理人 返信 2003/12/28 22:02:02 del:

仏像サイトも、以前に比べれば随分増えたでしょうね。 　でも、サイトを作ること以上に、続けていく事と、共通出来る資料として纏めていく事が重要ですね。仕事のデータ整備も同じですが、ハード的な入れ物が出来ても頭の中のデータがシステム化されていなければ、ガラクタが増えるだけですから。 　来年は、私も分析結果を参考に、頭の整理をさせて頂きます。

新たな飛躍を！ -投稿者： 管理人 返信 2003/12/28 16:58:27 del:

相模さんの素直な定慶論には納得できるものがありました。 　古佛の仏師論も当初は、作品を通した仏師の眼から見るという、新しいコンセプトに拘りすぎる面も見られたように思いましたが、相模さんの定慶論辺りから肩の力が抜けた展開になったようにも思います。 　人間誰しも歴史に名を残すために生きているわけでなく、与えられた環境の中で精一杯の人生を送っているわけで、与えられた環境が歴史的な変換期に遭遇していたがどうかの違いがあるにしても、あるがままの人となりを等身大で評価をすることが重要だと思います。 　仏像の時代の転換期は、それぞれに興味のあるテーマですが、外的変化による突然変異的な変化ではなく、その変化をそれなりにトレースして行く事が出来るというのは、藤末鎌初という特別な名称を与えられたこの時代だけでしょうから、それだけに研究のし甲斐もあるというものでしょう。 　仏師たちの夢、新たな展開に期待します。

こちらこそお世話になりました -投稿者： 管理人 返信 2003/12/28 02:27:15 del:

「時と共に流れるのでなく、自分の足で時を追い越す」 　人間人生も半ばを過ぎると、若い頃のように気力が継続出来ず、歯痒い思いをすることが多くなります。 　しかし、写真家の井上芳明氏や、古佛に「藤末鎌初の仏師たち」を掲載されている松村照平氏も同年代ですし、皆さんのほとばしるエネルギーを感じるに付け、まだまだこれからと自らを奮い立たせています。 　来年の皆様のご健勝とサイトの発展をお祈り致しております。

安泰 -投稿者： 管理人 返信 2003/12/27 01:14:38 del:

一連の誌上バトルには、この日本にも燃えたぎる若き血潮（古い！）が存在したのか！と、確かに感動に近いものを覚えます。 　あの伊勢さんをして、独走させ得なかった結城さんの存在の大きさも大したものだったのですね。 　古佛はまだまだ安泰です。 　仕掛けは、背景が徐々に変化したり、仏様が遊泳したりするのか、と勝手に想像していましたが、そんなインタラクティブなものは、古佛には似合いませんものね。

残念でした -投稿者： 管理人 返信 2003/12/26 23:06:54 del:

残念でした。「場違い」は、チョット言い過ぎですね。あのお陰で、西村公朝さんの存在の意味を改めて思い起こしたと言えます。 　 　個人蔵の仏像は、特に小金銅仏など、古美術商の物も入れると膨大な数になると思います。眼にする機会も多々ありますが、存在自体公にしたくないということも多いようです。でも、忘れえぬ物が多いのも事実です。

高見様へ -投稿者： 伊勢宗瑞 返信 2003/12/27 00:14:06 del:

高見様、現時点での「私家蔵」表には古美術商の物は一件も入れておりません。「私家蔵」とあるごとく、すべてプライベートコレクションであります。まさに忘れ得ぬ優品がそろっておりますので、和銅六年像や慶雲二年像はともかく、どれか二、三件ぐらいはせめて最低限度の記事だけでも紹介させていただけるよう、今後から交渉等を進めたいと考えております。

脱米入亜に非ず -投稿者： 伊勢宗瑞 返信 2003/12/27 00:01:04 del:

結城嬢、お久しゅう。 伊勢新九郎宗瑞、ここに堂々と運慶作戦の大望を述べさせて貰いました。（９２３参照）相模嬢の春日定慶論であれだけ盛り上がったのであれば、運慶論はもっと面白く楽しめるかと存じます。むやみに既存の運慶論に反発するのでなく、ひとまず見つめ直してみたら如何かと存じます。 毛坊殿も心を尽くして色々に書き込み下さいました。その志に絶大なる敬意を表しつつ、陸軍の総力を挙げて一大作戦をなし、巷の安易な運慶認識や伝運慶仏像認識への再検討を図りたいと意図するところです。 脱米入亜、ではなく、むしろ世界最高峰の仏像世界を具現した日本の実力を再認識する、というのが拙者共の共通の意識です。 海軍の反対はもとより承知の上です。いずれ次期副代表を通じて正式に発表の上で議論の場にのせさせていただく所存です。 それまでは、お互い心安んじて年を振り返り新春を迎えてゆきましょう。どうぞお風邪を召しませぬように。 なお、運慶論に関する結城嬢のあくまでも譲らぬ強気な姿勢に、拙者は敬意を表しております。

有難う御座います -投稿者： 管理人 返信 2003/12/26 14:15:45 del:

有難う御座います。 　こちらの賞品と併せ、正解者に贈らせて頂きます。 　緒方さんのクイズ御発案に改めて感謝申し上げます。 　来年も宜しくお願い致します。

運慶への展望 -投稿者： 伊勢宗瑞 返信 2003/12/26 23:38:57 del:

菊亭中佐殿、拙者共の運慶への展望は、単なる思い付きでなくましてや無謀な作戦ではないことを明言しておきます。東日本の人間にとって一番身近な彫刻世界が中世のそれ、一番親しみのある仏師が運慶ですので、陸軍の主作戦方面はもともと鎌倉中世彫刻史か運慶しかないのです。これに取り組むべく陸軍の総力を挙げての大作戦をやってみたい。拙者らの、以前からのたったひとつの夢であります。 ただこうした内容の作戦は運慶や中世史に理解があり総合的な視屋にたって面白い内容を構築出来る優秀な指揮官がいなければ出来ず、まして今年秋ごろまでには結城美穂嬢という反運慶論勢力が東日本に在ったために出来なかった面があっただけです。その結城嬢が西日本に移り、我々の待ち望んだ指揮官がほぼ内定いたしました。大の運慶ファンにして専門は中世文化史および中世美術史、考古学や歴史学にも造詣が深いうえ、積極果敢な方です。 おまけに松村照平氏の意欲的かつ斬新な藤末鎌初彫刻史論に接して気分は高揚し気合が出てきております。拙者の正直な気持としては、バスに乗り遅れるな、やるなら来年だ、来年しかない、というものです。 例え、われに余力なくとも気力で広大なる未知の作戦に突撃すべし。拙者らあずまもののふの心意気にかけても、やってみるべし。それで古佛東日本をすりつぶしてでも取り組むべきテーマとして、運慶は最高の題材と裾野を蔵しているものと愚考いたしております。 以上が、関東軍司令部の意思であります。

関ヶ原の合戦？ -投稿者： 管理人 返信 2003/12/25 22:31:21 del:

まるで戦国時代の様ですね。 　古佛のエネルギーの源は、その辺りにあるのかと、妙に感心してしまいました。 　こちらも東軍の援護に廻らなくては。 　 　互いに飛躍の年にしたいですね。

Merry Christmas!! -投稿者： 管理人 返信 2003/12/25 00:19:31 del:

どんな仕掛けでしょうか？ 一日遅れのクリスマスプレゼント 楽しみです。 Merry Christmas!!

お気遣い有難う -投稿者： 管理人 返信 2003/12/23 01:12:27 del:

お気遣い有難う御座います。 　三人も子供がいると、誰かが何処かでもらってきて、順番に罹って、というのが年中行事になります。それでもこの所踏ん張っていたのですが。 　休みが近づくと気も緩んでというところでしょうか。 　皆さん、今年は平安神宮で初詣ですか？ 　私の方は、例年の如く、大雄山最乗寺から箱根へまわって、温泉でゆっくり駅伝応援の予定です。

寝込んでしまいました -投稿者： 管理人 返信 2003/12/21 17:17:23 del:

この2、3年、風邪をひいたことがなかったのに、思いっきり喉風邪に罹ってしまい、寝込んでしまいました。 　結城さん、京都は冬バカ寒く、夏クソ暑いって言ったじゃないですか。ところで河原町オーパってなあに？ 　突然質問ですか？ 　雲慶という名は吾妻鏡の、藤原基衡が毛越寺の金堂の仏像を仏師雲慶に作らせたという記事が有名ですね。 　吾妻鏡には、雲慶及び運慶の両方の名が出てきますし、明らかに運慶の作と考えられる造像にも雲慶と書かれている項があることから、同一人物のことを指しているとするのが自然かなと思います。 　尤も、毛越寺の事は、保元二年（1157）に亡くなった基衡と12世紀半ば（1151頃か）生まれの運慶とは時代が合致しないため、後世の作り話と考えられます。京都文化の直模を目指した基衡が、未だ評価の定まっていない慶派の像を欲するとは思えませんしね。

トレンチコートでも -投稿者： 管理人 返信 2003/12/18 22:50:43 del:

編集長。奈良さんのコートが羨ましいなら、トレンチコートでも着せましょうか。寒くなってきましたから。 　あれ？返信する場所を間違えた

フィギュア -投稿者： 管理人 返信 2003/12/18 22:48:43 del:

如来や菩薩が無いというのは、カバヤの担当者の好みなんでしょうか？ 　確かにカラフルでインパクトはありますがねえ。 　奈良さん。ここに写真を載っけてみてください。

トップページの更新日は？ -投稿者： 管理人 返信 2003/12/18 22:47:31 del:

トップページの更新は、クリスマス頃になりそうだとか。 　未投票の皆さん時間がありませんよ。 　金勝山ですか、楽しみだなぁ〜。近江の歴史の源だから夢のある連載を期待しています。 　お寺の拝観に比べると、博物館ってのは疲れていけません。