訪れ帖

 


[2050] 十河さん,はじめまして。 -投稿者: 悪僧 返信 2005/02/09 17:10:47 del:

はじめまして,ハンドル名を悪僧と言います。和歌山県で円派仏師の足跡を探している者です(現在,仏師の銘の有るもの4体を確認)。

春の見学で,熊野三山に行かれることになりましたら,お節介を少々。

是非,『古仏へのまなざし京都本部』の目録からもれている田辺市宝来町にある三敬院の薬師如来立像(鎌倉時代中期?)と,本宮町川湯にある東光寺の観音菩薩立像(平安時代後期),熊野川町日足にある少林寺の阿弥陀如来坐像(平安時代後期)と地蔵菩薩坐像(鎌倉時代前期,慶派の作品か)を見てきて下さい。

見ていただく価値はあると思います。

なお,少林寺仏は松島健『紀伊路の仏像』の71頁に写真が掲載されています。

面識なき者のお節介,お許しを。

 


御教示ありがとうございます -投稿者: 十河正保 返信 2005/02/09 20:23:48 del:

十河正保です。
 貴重な御教示に感謝いたします。拙ページの「目録」はまだ追加更新中で、まだ収録していたない仏像遺品が全国で約2000件ほどありますが、収録作業がまだはかどっておらず、御指摘の和歌山県分もまだ追加分を多く残しております。申し訳ございません。
 熊野三山見学が実現いたしましたら、是非ご教示の仏像遺品の見学を検討してみたいと思います。


仏像最後の秘境 -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/02/09 23:08:09 del:

 もう、何年も前ですが、少林寺の阿弥陀如来坐像と地蔵菩薩坐像を拝観したことがあります。地蔵菩薩は、静岡・瑞林寺像を思わせる力強い像ですね。
 鎌倉〜室町の韋駄天像の優作もあったと思います。

 和歌山では、無指定の優作も多く拝観しましたが、仏像最後の秘境ですから、まだまだ知らないところに沢山の仏たちが眠っていると思います。




[2049] 春からの見学 -投稿者: 十河正保 返信 2005/02/08 23:35:49 del:

 今年も色々秘仏が開かれますね。慈尊院も素晴らしいですが、湖東三山はナイスです。三山とも開帳するのは初めてではなかったですか?

 どのみち今年も春からスケジュールが充実、というより過密化しつつあります。
 現時点で、古佛のメンバーや有志で行くことが決まっている見学会は春のみでこれだけあります。

中国国宝展(大阪)、小野浄土寺(兵庫)、湖北の山岳信仰(長浜)、慈尊院(和歌山)、湖東三山(滋賀)、吉野金峰山寺(奈良)、熊野三山(和歌山)、道成寺(和歌山)。
 今年は和歌山方面に重点が置かれるかたちになっています。




[2048] 運命の決戦、がんばれ日本 -投稿者: 太田道観 返信 2005/02/08 23:26:52 del:

太田道観です。
 いよいよ明日に迫りました。我々古佛有志6名も埼玉スタジアムに乗り込んでスタンドを青一色で埋め尽くします。
 神様ひきいるジャパンは、これから最も厳しい「死のB組」をくぐりぬけてドイツを目指すのですが、とにかく立ち上がりが大切。こういう状勢下での北朝鮮戦とはなりましたが、カザフ、シリア戦のペースで頑張ってほしいものです。
 埼玉に住んでると、こういう重要なゲームを見られるので良いものです。


勝利 -投稿者: 太田道観 返信 2005/02/09 23:55:32 del:

ただ今、埼玉スタジアムから帰宅しました太田です。
いやー、すごい試合でした。北朝鮮も強く手堅く攻めてきて、同点になったときは一瞬頭の中が真っ白に。相模さんや諏訪さんが凍ってました。このまま引き分けに持ち込むな、と念じれば大黒の一弾。
助かった、というのが正直な感想です。伊勢中佐も鍋島君も天童参謀長もバンザイしまくり。
帰途に軽く祝杯をあげ、気分最高のなかで解散しました。
よし、今度もこれから日本代表を応援してゆこう。




[2047] アレックス -投稿者: 町田佐智子 返信 2005/02/08 21:06:30 del:

 こんばんは。653の町田です。
 アレキサンダーって伝説の人物じゃないのでしたか。実在していたのでしたか。ハタチで世界征服しちゃって、そのあとの人生どうすんのだったのかなー?と。
 同じアレックスでも私は三都主の方に手を振ろう。がんばれ日本、ジーコジャパン!
 明日の北朝鮮戦はゼッタイ観るつもりです。
 ローレライって、音楽か英語の授業で習ったなあ、ライン川の真中の大きな岩の上で魔女が歌うたって、それを聞いてた船のみんながそのまま岩にドカンといっちゃう話。でしたか?


勝ったね -投稿者: 結城美穂 返信 2005/02/10 00:03:30 del:

ジャパン、勝ったね!
良かったね!

アレキサンダー大王の事は、私はあまりピンとこないのです。物語が壮大すぎて実感がないせいかな。
653も別館作業に入れて良かった。631も私たちも本当に助かってます。お願いしますね。




[2046] アレキサンダー、ローレライ -投稿者: 結城美穂 返信 2005/02/08 01:10:56 del:

あのさ、アレキサンダー大王を映画化するのはいいんだけど主演男優に難がある。あんなイケメンでないと駄目なのかね。
だいたいタイタニックの時から顔だけかっこいい若者が主演を占めてるのが絶対に気にいらないのだ!
やっぱり主役は役所のオジサマの方がいい。しぶーい日本海軍潜水艦艦長の横顔がきまってます。オジサマがとっても素敵!やっぱり私も映画は「ローレライ」。


やっぱ -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/02/09 22:38:03 del:

 やっぱ、オジサマですよね。
 生きてて良かった。


高見様はオジサマ? -投稿者: 結城美穂 返信 2005/02/09 23:59:38 del:

高見様はオジサマ?
じゃなくって、神様ですよ。ね?




[2044] ローレライと神仏のかたち第三巻 -投稿者: 奈良敦子 返信 2005/02/07 00:17:15 del:

かみさまー。
敦子の今の大関心事。
映画「ローレライ」のこと。
神仏のかたち第三巻「不動明王」の表紙を飾る像はなにか。
うちの602の越智、西窪のアイコンの出来上がり。


アレキサンダー -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/02/08 01:10:55 del:

 ローレライで盛り上がっていますが、私としては今上映されている「アレキサンダー」の方が興味がありますね。
 昨年東博で開催された「アレクサンドロス大王と東西文明の交流展」は、ギリシャ、ローマの文化がアレキサンダーの東征によって中央アジアにもたらされ、仏教にも大きな影響を与えたというコンセプト
基づいて企画されました。
 やや、こじ付け的なところはありましたが、文化の流れとしては、大きな影響を与えたことは間違いありません。かつて、アフガニスタンに残された、仏陀の脇にたたずむライオンの毛皮を肩にかけ、金剛杵をもったヘラクレスの像を見た時には衝撃を受けました。

 アレキサンダーは 弱冠20歳で王となり、奈良さんの年にはペルシア帝国征討の戦いに挑んだのですから、そのエネルギーには底知れないものを感じます。

 アイコンは、台湾出張前に出来ていたのですが、皆さんの批判が恐ろしくてアップできずにいます。
次の休み(何時かしらん)にプチ整形して、と思ってはいるのですが・・・。




[2043] 終戦のローレライ -投稿者: 出雲美希 返信 2005/02/06 21:26:03 del:

 下で新さんがああして騒いでおりますが、終戦のローレライは知ってます。図書館で本借りて読みました。こんなの読んだら絶対代表や新さんや愛さんがハマると思ってましたが、先月に書庫の片隅に単行本二冊が入っていたので確定的になりました。
 新さんが入れたのかと思っていたら、実は奈良ちゃんが入れたのだそうです。奈良ちゃんもしっかり読んでるんだ、とびっくりでした。
 でもこんな映画が作れるようになったんだし日本映画もこれから盛り上がるのではないでしょうか。私はアメリカ映画の「U571」も観ていますが、「ローレライ」は日本海軍が主役なので格別な感慨があります。




[2042] 伊号第507潜水艦 -投稿者: 菊亭晴竹 返信 2005/02/06 21:19:16 del:

菊亭です。
今日、拙サイト本部にスポンサーより映画の招待のお知らせが来ました。いま話題の「ローレライ」、日本海軍伊号第507潜水艦の物語です。これは観たかったんです。
スポンサーの手紙によれば、我々がつねづね「伊号潜水艦部隊」を名乗っているので興味あるでしょう、ということでした。
もちろん、原爆搭載米艦を撃沈するという作戦目標は素晴らしいし、これは単行本「終戦のローレライ」の時に読んでいて大ファンでありました。皆に知らせてやり、皆で映画を観に行くことを決めました。
慈尊院見学の前には必ず伊号第507潜水艦!
しかし本当に映画になったんだ・・・。感激。
で、絹見艦長は誰が演じる?え、役所広司!
イメージぴったりじゃないかっっ!
やってくれるやんか東宝!
え、なに?伊号第507潜水艦の模型も発売?
こりゃあゲットせねばなりません!




[2038] 神仏のかたち 不動明王 -投稿者: 栗東晴子 返信 2005/02/06 01:17:14 del:

 栗東晴子です。数日前の雪で金勝山も真っ白になりました。
 さて夕べ久しぶりに代表たちと四条のレストランで食事をしまして、学研「神仏のかたち」不動明王の最新情報をうかがいました。代表さんはすでに全部の原稿を提出、あとは入稿後の校正だけが残っている、ということです。四天王の時と違って企画段階でかなり錯誤があったり原稿執筆段階で混乱したり、スケジュールがまた延期になったりと大変だったらしいです。結果的に発売時期も少し遅れるらしいです。
 四天王のときもそうでしたが、不動明王の構成はほとんど代表さんの提案にて決定したそうなので、代表さんの企画した本といっても過言ではないのかもしれません。私たちも早く読みたいので、もうこれ以上の延期は控えてほしいと願っています。


楽しみです -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/02/06 13:38:14 del:

 先日、南国のタイから零下の成田に震えながら降り立ちました。

 代表は、学研からも絶対の信頼を得ておられるようですね。
 本の出版は、書きたい人と、売りたい人の思惑が微妙に異なりますので、信頼関係が一番重要です。
 その意味でも、今回も期待させてもらえそうです。




[2037] 古本 -投稿者: 奈良敦子 返信 2005/02/06 01:08:00 del:

かみさまー、お久しぶりです。
土曜日に奈良市内の古本屋を回りまして、昔の特別展の図録を買い集めました。
弘法大師と密教美術500円、東大寺展500円、比叡山と天台の美術300円、小金銅仏1000円。比叡山麓の仏像500円。なにかもうかった気分で嬉しいな。


朱印帳 -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/02/06 13:27:53 del:

 敦子の朱印帳もますます磨きがかかって来ましたね。
 本は欲しがるとキリがありませんが、安いものを見つけたときの満足感は何事にも代え難いですね。
 台湾では、汗牛書店に行き、欲しい本が沢山ありました。ただ豪華本が多く、重いのと高いのでほとんど諦めましたが・・・。




[2036] 第653隊、初参加 -投稿者: 十河正保 返信 2005/02/04 23:51:13 del:

 久しぶりです。
 冬の間は別館の基礎資料の構築にいそしむのですが、このところの市町村合併のピークが我々の作業を増やしています。京都本部広報は二月は毎晩稼動、必ず誰かがパソコンに向かっています。山科さんや結城さんはほとんど泊まりでやってて、本部から会社へ出かけるパターンになってます。土日には602や631の高校生たちも手伝いに来てくれますが、それでも更新が追いつかずとうとう奈良支部でも更新作業を分担して実施することになりました。653もついに参加となり「文献」更新にて初陣を飾ります。
 ところで慈尊院公開は素晴らしい機会です。我々も行くことを決めました。今年も仏像公開や特別展示は多いのでしょうか。


羨ましい -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/02/06 13:18:28 del:

 このところ、その日のうちに帰れない日々が続いており、訪れ帖の返信もままなりません。
 実質一人の運営では少々限界が、と悩んでいるところです。

 慈尊院のニュースは突然でしたが、以前のご開帳では、弥勒堂の修復法会もあってずいぶん遠くから拝観したと記憶しています。今回はどうなりますか。
 遠くからも大勢駆けつけそうですね。

 湖東三山のご開帳もあるようで、今年も幸先は賑やかになりそうですね。世界遺産登録なんて、と思っていましたが、関係者が文化財という目で見直すという機運が広がるという点では良い事なのかも知れません。
 多くの人々が目にし、感じてもらえればと祈らずにはいられません。




[2033] 円派仏師系図作成にご協力を。 -投稿者: 悪僧 返信 2005/02/02 19:15:10 del:

中世前期の文献や仏像胎内銘から知り得る13世紀から14世紀にかけての円派仏師名と西暦年号です。
これらの仏師を親子・師弟などの関係の上にどう系統づけたら良いか?
お知恵,拝借。

1205 寛円・定円
1205 寛円・実円
1208 定円・宣円
1213 定円・宣円
1222 経円
1223 隆円
1224 隆円
1224 経円
1226 経円
1243 隆円
1243 隆円
1251 隆円
1253 隆円・昌円
1254 阿円
1263 円覚
1266 円覚
1266 隆円・昌円・栄円・勢円
1291 定円
1292 定円
1294 良円
1299 宗円
1301 隆円
1311 覚円
1311 円秀
1313 応円
1315 朝円・良雲・性慶
1315 円西
1318 円西
1319 応円
1321 尭円
1321 宗円
1323 常円・良円
1324 性慶
1334 性慶
1335 尭円
1335 応円・応祐
1337 円西
1340 命円
1342 応円
1342 豪円
1343 慶円
1346 性慶
1346 性慶
1346 尭円
1347 尭円
1353 覚円
1353 頼円・頼基・実円
1354 頼円・実円
1357 円勝・乗円
1361 道円
1362 乗円
1362 乗円
1365 憲円
1365 道円・乗円
1368 暁円
1369 乗円
1370 清円
1371 円勝・乗円
1371 乗円
1374 円勝・乗円
1376 尭尊
1391 定円


難問です -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/02/03 01:43:17 del:

 良く調べられましたね。
 しかし、特に円派は系図も少なく、これらの関連付けを行うのは正解の見えないクイズに挑戦するようなものです。

 ある程度グループ分けが出来たら、遺品から想像を逞しくして考えるしかないと思いますが・・・。
 どうでしょう。


すみません。 -投稿者: 悪僧 返信 2005/02/03 09:38:57 del:

思わず返信してしまったのですが,よく考えると妙法院像に関する質問は「古仏へのまなざし京都本部」へ送るべきメールだったですね。

申し訳ありません。




[2031] 御願い -投稿者: 悪僧 返信 2005/01/29 23:00:52 del:

仏師に関心をもち研究しています。ただし,このコーナーで取り上げられる事の少ない円派仏師について研究し,最終的には平安時代末期から室町時代末期にかけての円派仏師系図の全国的作成をめざしています。部分系図はほぼできたのですが,お互いにばらばらでなかなか一つにつながりません。ご協力いただけませんか?


ご連絡有り難う御座います -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/02/02 00:48:24 del:

 やっと、ドサ周りから帰ってきました。

 ご連絡有り難う御座います。
 円派は遺品も少なく、余り系統立って取り上げられる事が少ないですね。
 和歌山・広利寺の十一面観音立像は、緻密な截金の見事さを見せる円派の作品として、みかん山佇まいともに鮮明に記憶に残っています。

 御協力といわれても何ができるか分かりませんが、夢を聞かせて頂ければ幸いです。 




[2030] いかさま芸術家 と がらくた坊主 -投稿者: 最高存在女悦常交会 返信 2005/01/21 20:12:35 del:

No.132 いかさま 貧乏女 京 対 大阪
投稿者:女悦ファン [北海道] 投稿日:2005/01/21(Fri) 19:46
杉並のおばん 対 池袋のおばん

    青山、アメリカのおばん付き


民話(ファウスト博士、ドン ジョバンニ) - ファン

2005/01/21(Fri) 18:03

ホーマーの弾き語りも...


My Prise / BIG AMERICAN COMMUNIST 引用

You get much again, oh Chinese Tennis-court!

No.200 - 2005/01/21(Fri) 17:38



すり / 考える中国人Chandan 引用

 イギリス大英博物館の館長 正直 博物館の美術品 盗んだね。

 エジプト人 是 みんな知ってる、

 フランスの図書館全部書いて 隠してあるね。

No.199 - 2005/01/21(Fri) 17:33



すり / 考える中国人Chandan 引用

アメリカ人 ぬけさく 香港 株 盗んだね。

No.198 - 2005/01/21(Fri) 17:29



評定価格(参 鎌倉の大仏、正倉院、ミロのビーナス) / 最高存在女悦常交会 引用

参考文献 東大の貧乏学者メールボックス丸出し、丸出しフランス人

は、最高存在女悦常交会先生の、評定価格は、いかさまチンピラ解説者の数を、いかさまチンピラ学者の数で累乗するよりも、

 いかさまではない、大英博物館の美術品や大英図書館の蔵書の歴史的、よい影響で表したほうがいいでしょう。

No.197 - 2005/01/21(Fri) 17:26



東京大学出版会 / 考える中国人Chandan 引用

考える中国人Chandan

 東京大学出版会 

東大 オックスフォードに食らいついて、
 
 いかさまチンピラ学者 いかさま解説者 
 
 無視したね。

No.196 - 2005/01/21(Fri) 17:18



なぜ人はこっぽりと儲けたがるのですか? / 匿名 引用

なぜ人はこっぽりと儲けたがるのですか?

今日もいかさま地位に関連して、こっぽりともうけた存在がいそうです。

 参考文献 東大の貧乏学者メールボックス丸出し、丸出しフランス人

No.195 - 2005/01/21(Fri) 17:14






[2027] 仏師たちの夢 -投稿者: 十河正保 返信 2005/01/21 01:03:24 del:

十河です。
仏師たちの夢、私のも二つ残っているのでどちらかの清書にとりかかりましょう。
代表の原稿の一つ目を届けさせましたので宜しくお願いいたします。あと近藤君と相模さんにもハッパをかけてまいります。


原稿受け取りました -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/01/21 02:06:59 del:

 有難うございます。
 原稿受け取りました。
 掲載は、申し訳ありませんが、再来週になりますので、代表に宜しくお伝え下さい。




[2023] 質問いたします -投稿者: 町田佐智子 返信 2005/01/18 20:45:30 del:

653の町田です。こんばんは。
質問したいのですが、神様のところの仏教文化研究所みたいなのは全国にどのくらいあるのでしょうか?
また、神奈川仏教文化研究所がホームページ以外にいつも行っている活動の中身は何でしょうか。
あと、653のアイコンはいつぐらいから使えるようになりますか。


こんばんは -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/01/19 03:11:41 del:

 こんばんは。
 研究所の最近の活動としては、主に川尻所長が、NHKのカルチャースクールや、各種団体の旅行会の講師、仏像歴史関連の出版 をされています。
 仏教関係の研究所は、インターネットなどで調べると、公私とり混ぜてリストアップされますが、数を数えたことはありませんね。
 
 最後の質問が本題でしょうか?
 今しばらくお待ち下さい。
 また、旅に出ます・・・。 


-投稿者: 町田佐智子 返信 2005/01/20 20:52:00 del:

旅に出るんですか?
いつ帰ってきてくれますか?

みんな待ってるので頑張ってください。


旅先より -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/01/21 01:56:16 del:

 現在台湾ですが、週末からタイに移動します。
 日本に帰り着くのはいつのことやら。

 時間があれば、故宮でも見たいところですが・・・。




 




[2022] 仏師たちの夢 -投稿者: 骨皮道賢 返信 2005/01/18 20:36:59 del:

 お久しぶりでございます。
 納得行くまで推敲、ですか。私は定朝を書いてると気持ちが落ち着くので、推敲どころか満月を眺める気分になってボーッとしてしまいます。十河さんに頼まれましたが、父親のほうから取り掛かります。これも書いてて妙に気持ちが安らぎます。


精神安定剤 -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/01/19 03:16:38 del:

 代表にとって定朝が精神安定剤ですか。
 私に方は、気の休まる暇もありません。
 精神の拠り所を早く見つけなくては。
  
 執筆の方もお忙しそうで、不動明王の方を勝手に期待させてもらっています。
 




[2019] 近藤君からの引継ぎ事項 -投稿者: 十河正保 返信 2005/01/16 23:49:39 del:

夜分失礼致します。十河です。
前任者の近藤君からの引継ぎ事項に、仏師たちの夢シリーズの件があります。可能な限り神様のところへお届けしよう、ということです。
それで今日、代表に電話で原稿の事を依頼いたしました。なんせ代表の担当文のところでポッカリ穴があいているのが申し訳ないので。
出来れば定朝ぐらいは仕上げて下さい、と頼んでおきました。代表の答えは、
「承知した」
でした。もうしばらくお待ち下さるようお願いいたします。


出来れば定朝ぐらい? -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/01/17 00:55:59 del:

 気にかけて頂いてこちらこそ申し訳ありません。

 代表もお忙しいようですし、全く気にしておりません。
 と言うか、「出来れば定朝ぐらい」どころか、定朝は少なくとも代表に納得行くまで推敲して頂きたいですね。




[2016] 質問 -投稿者: 二階堂輝子 返信 2005/01/16 21:30:11 del:

神様の神奈川仏教文化研究所のスタッフは何人ぐらいいるのですか。


細々と -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/01/16 23:20:26 del:

 組織上三名と、協力者若干名。
 この他、母体団体の東京寧楽会の会員が数十名おります。

 但し、ホームページの運営は、実質的に私一人ですね。


再度の質問 -投稿者: 二階堂輝子 返信 2005/01/16 23:40:10 del:

実質的には神様の個人的なHPで資金も神様の自腹なのですか。組織上の三名には手当てが出されるのですか。

神様の神奈川仏教文化研究所というのは同じ神奈川県の研究機関である金沢文庫となにか関係があるのですか。


鋭い質問にタジタジ -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/01/17 00:48:04 del:

 研究所という活動があって、ホームページの運営はその広報活動の一環として行っているという事です。
 ホームページの運営という面では、ボランティアですね。
 当研究所は、あくまで私設機関であって、公共の機関とは関係ありません。




[2014] 関東彫刻の研究 の安さの理由 -投稿者: 出雲美希 返信 2005/01/11 23:59:22 del:

出雲です。
神様が驚いておられる「関東彫刻の研究の」値段三千円には、わけがあります。函無しで本の表面がちょっと黄ばんでおりました。中身は大丈夫でしたが、全体的に汚れが目立っていたのです。結城さんはそれでもいいから、と買っていました。
「院政期の仏像」も外箱、内箱ともに無くて本の本体だけ。だから五千円と破格の安さだったのだろうと思います。

それと、古書ではないですが、最近出された「神仏習合像の研究」(中央公論美術)も買うべく注文しました。早く手にとって読みたいです。


訳ありが好き -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/01/12 12:37:01 del:

 私なんかは、内容が見られればいいので、訳ありでも全く構いませんが(むしろ訳ありが好き?)、蔵書を古本屋さんに高値で処分したい人は、本を大切に扱うということでしょうね。

 今度大阪に行ったら、なんば新古書店街を覗いてみよ〜っと。




[2011] このあいだ -投稿者: 奈良敦子 返信 2005/01/11 21:07:20 del:

かみさまー。
あのね、結城さんたちの古書店買い歩き、敦子も連れていってもらったのです。

「関東彫刻の研究」は一桁も間違っていませんでした。ちゃんと3000円でありました。「東北古代彫刻史の研究」もありましたけどそれも3000円でした。の間違いでは?
「院政期の仏像」なんてこの間出たばっかりじゃないですか。と言われますが平成4年の刊行なのでもう13年も経ってるよ。
でもかみさまには13年が「このあいだ」なんですか。
ふーん。なるほど。
 


カッパ横丁 -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/01/11 22:19:37 del:

 いやいや恐ろしいことです。
 値崩れといってもそこまでは行過ぎですね。
 ところで、カッパ横丁というのはなんばにもあるんですか?梅田のカッパ横丁は時々覗きますが、ベラ安というのは余り見当たらないように思いましたが。

 13年も経ってますか!平成になったのはついこないだの筈でしたが・・・。


訂正 -投稿者: 結城美穂 返信 2005/01/11 23:51:47 del:

すみません。間違えました。
大阪なんばカッパ横丁、じゃなくって
大阪なんば新古書店街、でした。ベラ安はこっちです。梅田のカッパ横丁のは高すぎ。はっきりいってボッタクリじゃないかと思います。
奈良ちゃんが買った「日本の仏像と仏師たち」など、なんば新古書街では千円だったのにカッパ横丁では五千円もつけていたんです。

奈良ちゃん、なんば新古書街で買っておいて本当に良かったね!




[2009] お目付け役 -投稿者: 元村純奈 返信 2005/01/11 20:54:10 del:

神様にお目付け役がおられるというのがすごい。それは位が上ってことですか。朝田さんって偉いんだ。
でも、
「いつまでも高校生とジャレててはダメ!」というセリフの裏には「私も高校生とジャレたい」なんて気持ちがあるように思えますよー。


同感 -投稿者: 妻鹿朋子 返信 2005/01/11 20:55:19 del:

うん、ほんまや。うちもそう思ったです。




[2005] 新企画「学友になろう!!」 -投稿者: 十河正保 返信 2005/01/10 23:41:30 del:

平成17年度のかわら版編集長を任されました。今後一年よろしくお願いします。
香川から船で本部に通っておりましたが、勤め先の春の異動の内示を受け、大阪に転勤することになるようです。すると本部へは阪急電鉄で楽に行けそうです。

ところで、この春、古佛へのまなざし西日本はひとつの新企画を立ち上げました。題して「学友になろう!!」です。
仏教美術をもう一度勉強しなおそうと現役に戻る、すなわち大学の通信教育課程を受けてみる企画です。
現在、西日本において仏教美術が学べる通信教育過程のある大学は仏教大学、京都造形芸術大学ですが、この4月から奈良大学が加わります。学科名は「文化財歴史学科」。
代表骨皮大佐の母校ですな。奈良にあるのが素晴らしい。仏像学ぶには抜群の環境です。私はここに入学しようかと考えております。他に結城、出雲、宇喜多、山科、久住らが検討中のようです。京都造形芸術大学での選択課程を修了している骨皮大佐もひょっとして再び入るかもしれないそうです。

奈良で学びたい皆さんにもお勧めだと思います。学費も良心的、書類選考も割合に簡単。仕事しながら仏像が学べるようです。いま我々古佛西日本が注目している奈良大学文学部通信教育課程文化財歴史学科!この春、古佛スタッフの何人かが今度は「学友」にもなるのか??
入学説明会が1月29日に実施されます。


こちらこそ宜しく -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/01/11 00:50:42 del:

 編集長ご苦労様です。こちらこそ宜しくお願い致します。
 古佛の皆さんは、どんどん関西に集結してきますね。結束力がそうさせるのでしょうか。

 各地のカルチャー教室なども専門的なコースが人気があるようですが、聞くだけでは物足りない人たちも、これからは、資格も取れる通信教育が人気になりそうですね。
 私ももう少し自分の時間が持てれば、学んでみたいのですね。なんて言ってる間に粗大ゴミになってしまいそうですが・・・。




[2004] 大型本の値崩れ -投稿者: 結城美穂 返信 2005/01/10 20:39:18 del:

 神様、本当にいまは大型本が値崩れしてますねー。
 今日は美希や愛と京都、大阪の古書店巡りを楽しみましたが、私がとっても欲しかった久野健先生の「関東彫刻の研究」がなんと三千円で買えました。ラッキー!!あと、京都国立博物館の「院政期の仏像」が五千円で買えました。
 幸せ気分。

 美希は「平等院大観」三巻セットを一万円で買って大喜び。愛は奈良国立博物館の「仏教美術」の中国四国分五冊を五千円で買ってこれもゴキゲン。大型本ってみんな千円からの安い値段になってるねー。最近。
 大佐殿も重文彫刻シリーズを六千円で買われたというから、いまが大型本の買い入れ時かもしれません。大阪なんばカッパ横丁で、六大寺大観が全巻で二万八千円になっててこれもびっくり。一冊あたり二千円ですよー。
 果報は寝て待て、ですかね。


何かの間違い? -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/01/11 00:52:11 del:

 うっそだぁ〜!。
 「関東彫刻の研究」は一桁間違っているか、「東北古代彫刻史の研究」の間違いでは?
 「院政期の仏像」なんてこの間出たばっかりじゃないですか。
 枕にしても安いか!
 六大寺大観にしても、奈良さんの4万円は既に今は昔ですね。




[2003] 女子高生たち -投稿者: 栗東晴子 返信 2005/01/10 20:26:36 del:

 神様、602、631、653は今はフツーの女子高生ですが、いずれ古佛へのまなざしの次代を担います。おそらく神様に御指導をお願いすることになりましょう。そのときはどうか宜しくお願いいたします。
 仏像本が楽しい、という高校生なんてなかなか居ないだろうと思っていたらさすがに京都、奈良。そういう娘さんは居たんですね。そんな仏教美術に興味のある娘たちが緒方先生の新適塾に自発的に参加してきたのがそもそもの始まりでしたが、いまではドンドン吸収して勉強して伸びています。 緒方先生に感謝。そしていま最も女子高校生たちに慕われてる仏像サイトの管理人である神様に感謝。
 で、ジェネレーションギャップはいかがですか?ますます大きくなりますか。


とんでもない -投稿者: 管理人 home page 返信 2005/01/11 00:53:08 del:

 御指導なんてとんでもない。
 当サイトのお目付役である朝田さんからは、「いつまでも高校生とジャレててはダメ!」と怒られています。
 ジェネレーションギャップといっても気の持ちようですから・・・。だんだん大きくなってきます?!