花の美穂さんには -投稿者： 管理人 返信 2005/07/18 23:43:08 del:

結城さんは、ご自身が花だから誘われる必要も無い訳で・・・ （ヘヘッ）。 　中秋の名月の夜、ハギの咲き誇る唐招提寺の鑑真廟の奥に入ると、一つのシルエットが急に二つに分かれ、逆にこちらの方が気恥ずかしくなったことを思い出 しました。 　後は、牡丹の乙訓寺、桜の勝持寺、石楠花の室生寺などでしょうか。 　禁断の交換日記を開けてみようかなぁ〜？！。

島根 -投稿者： 管理人 返信 2005/07/18 23:44:22 del:

島根は、私の母親の郷里でもある（とは言っても浜田ですが） ので懐かしいですね。 　宍道湖の静けさと、日本海の荒々しさが対照的で、大寺の四天王が心に残る場所です。

孝行をしたいときには・・・ -投稿者： 管理人 返信 2005/07/18 23:45:29 del:

私の母は、震災後、父は今年95才で他界しましたので、両親 を連れてというのが羨ましい。 　孝行をしたいときには・・・、とならないよう頑張って親孝行をして下さい。

関東も暑い日ばかりです -投稿者： 管理人 返信 2005/07/17 23:42:14 del:

早速、神仏のかたちの取材でしょうか。写真まで御自身で撮ら れるのは、時間もかかって大変でしょうね。 　先日久しぶりに西大寺を通過（！）しましたが、懐かしい思いに駆られました。 　毎週のように神戸には行くのですが日帰りばかり、今度は少し腰を落ち着けてゆっくり浸ってみたいですね。

花が口実 -投稿者： 管理人 返信 2005/07/17 23:40:21 del:

長隆寺阿弥陀像は慶派ですか。慶派東漸の一つなのでしょう か。やっぱり実見しないとダメですね。 　曼陀羅寺は、藤の曼陀羅寺ですか。最近は花に惹かれてお寺に行くことがメッキリ少なくなってしまいました（かつては、花を口実に女の子を誘ってい た！）。

自滅的 -投稿者： 管理人 返信 2005/07/17 23:50:17 del:

う〜ん。私は、RPGという地道に組立ていくタイプのゲーム が苦手で、いつも極端な攻めをして自滅しています。 　人生も同じかなあ〜。 　家の子なんかも、小さい時からRPGをやっているので苦にならない様ですが・・・。 　でも、実生活は自滅的・・・！。

えっと〜 -投稿者： きむちゃん 返信 2005/07/17 16:12:56 del:

奈良ちゃん、それとも敦子くん？ イナゴ群生の地に行ったのでしょうか？ 月末は、信州にいきます。 敦子くんの、はしたおびを辿ります。

イナゴの大群 -投稿者： 奈良亜弓 返信 2005/07/17 17:21:10 del:

これが出たら収穫量が減るの。 そしたらお金が無くなるの。 十河編集長のおっしゃるとおり、千葉隊長と信長の野望を遊んでいます。 名前、千葉隊長のと間違えました。 ところで、はしたおび、って何ですか。

宮仕えの悲しさ -投稿者： 管理人 返信 2005/07/15 23:30:28 del:

泊まりがけの出張で神戸、大和郡山、京都、彦根に行ってきま した。この二日間は特に暑かったですね。 　皆さんも無理して暑さにやられないようご注意ください。 　数十年振りにＪＲ奈良線に乗って法隆寺、大和小泉を通り、駅の周囲の余りの変化の無さに逆にビックリ（大学時代、ホーロー製の法隆寺の駅標を下宿に飾っ ているやつが居たなぁー）。 　近鉄大和郡山からは、車窓から薬師寺と唐招堤寺を眺めつつ、後髪を引かれる思いで通過（そう言えば薬師寺には西塔が出来てから行ったことがない！）、京 都からは、湖南三山、湖東三山の遠望に涙しながら出張先に向いました。 　今度はゆっくり奈良見物したいものです。

高校生は、12時前に寝なさい！ -投稿者： 管理人 返信 2005/07/11 01:04:26 del:

サイトの更新内容を見るのは、月曜の朝からにしなさい。 　パソコンとFTPを変えたら、更新に手間取ってしまいました。 　やっと直った。フーッ。

高校生じゃないです -投稿者： 奈良亜弓 返信 2005/07/11 18:18:21 del:

亜弓は、すでに大学一回生なのです。

いつまでたっても -投稿者： 管理人 返信 2005/07/11 22:59:31 del:

いかん、いかん、 　そういえば家の子も今年大学一年生だった。

円派？院派？ -投稿者： 管理人 返信 2005/07/10 23:07:08 del:

残念ながら、実見しておりません。 　長隆寺は当地の豪族である中島氏の菩提寺とされており、中島氏は朝廷と関わりもあったことから、中央風の尊像が安置されたとしても不思議はないと思われ ます。 　この像は、元尾張国分寺にあったと伝わる安楽寺阿弥陀如来像にも近いですが、私自身、藤原仏は皆同じに見えてしまいます（＾＾；）ので、円派、院派とい うよりは、定朝様式を忠実に模したというのが正しいのではないかと思いますが・・・。

円派も院派も、円派と院派 -投稿者： 奈良亜弓 返信 2005/07/11 21:56:09 del:

定朝様式を忠実に模したのは、円派も院派も同じだと思います。 微妙なところで、それぞれの主張をかたちにして大切に育てていたのだと思います。でも亜弓にも、藤原仏は皆同じに見えてしまいますので、今度代表に会った ら質問して教えてもらいます。

事実です -投稿者： 管理人 返信 2005/07/09 09:49:42 del:

残念ながら三重県南島町河内の西方寺の大日如来坐像に間違い ありません。 　地方紙に共同通信の記事として掲載されたようです。 　盗まれたのがわかったのは、昨年ではなく、2003年8月17日ですから、仏像東漸展（4/26〜6/1）の直後ということになります。 　なお、西方寺は、今年5月に本堂が建替えられ、大日如来像の帰りを待ちわびているそうです。 　岩手の平安仏はいかがでしたか？

ベスト１０ -投稿者： 十河正保 返信 2005/07/06 20:48:58 del:

新さん、戦国の勇将ベスト１０を挙げましょう。 　津軽為信　片倉景綱　直江兼続　長野業正 　馬場信房　真田昌幸　朝倉宗滴　立花道雪 　高橋紹運　鍋島直茂

生涯現役 -投稿者： 管理人 返信 2005/07/05 23:42:55 del:

18才から79才まで戦場に立ち続けたとか。 　年金支給が63才からになると文句を言っているようではだめですかね。

将棋ソフトは人間に勝てない・・・ -投稿者： 管理人 返信 2005/07/01 12:02:15 del:

将棋ソフトは人間に勝てない・・・ 　と聞いていましたが、先日の将棋のアマチュア竜王戦で特別参加した将棋ソフトがベスト16に進出し、近いうちにプロ棋士と互角に対戦できるようになるの ではと話題になっています・・・。 　早指し将棋ではコンピューターが勝つのは時間の問題という話もありますし、計算能力は級数的に進歩していますから、可能性はあるのではと思いますがどう でしょう。。 　大将棋は、横浜では今でも定例対局会が行なわれているそうです。

鞍馬寺毘沙門天像 -投稿者： 結城美穂 返信 2005/06/29 09:52:30 del:

のびあがり様、初めまして。 　古佛へのまなざし西日本の結城美穂です。御質問にお答えいたします。 　１については、岡先生なりの受け止め方であったとみておくべきでしょう。あまり深刻に考えないのが良いと思います。 　２については、鞍馬寺奥の院にある三躯の鎌倉前期の鞍馬式毘沙門天立像のことを指しているものと思います。ただこれらが実際に肥後定慶の作であるかは微 妙なところで、私自身は、一応湛慶世代の仏師の作風において理解する考え方を支持しています。 　三躯のうち一躯はすでに紹介され、淡交社の古寺巡礼京都シリーズなどにも写真がありますが、他の二躯は東博の「鎌倉時代の彫刻」で初めて公開さ れ、写真もあります。しかし肥後定慶の作とは述べられておらず、１３世紀半ばに置かれています。その後、鎌倉彫刻関連の論文などで取り上げられています が、肥後定慶との関連づけはなされておらず、今後検討されるべき重要作例のひとつと思われます。 　肥後定慶には、東京芸大蔵の毘沙門天立像が作品として在りますが、その作風と比較すると、鞍馬寺の三躯の像は特に頭部の輪郭や表情の作りにお いて個性的なところがあります。エラの張った男性的な逞しい感覚が強いです。姿勢や胴体のひねり方は左右逆ですが似かよっています。運慶や湛慶の毘沙門天 像からの系譜上には間違いなく入りますが、別の情感も入っていて、運慶や湛慶の作風をよく理解した仏師の手になることを感じさせます。その候補に肥後定慶 を挙げることも可能ですが、もう少し検討してみる必要があると思っています。高野山正智院の毘沙門天立像あたりと比較したりしながら考えてみたい像です。

追加情報 -投稿者： 管理人 返信 2005/06/29 16:38:48 del:

鞍馬寺奥の院の三躯の鞍馬式毘沙門天立像の内一体は、昨年京 都市指定文化財に登録され、京都市の公式ホームページ　「京都市情報館」に写真が掲載されています。 　京都市情報館（http://www.city.kyoto.jp/）から芸術文化 → 京都市指定登録文化財 → 22回指定・登録

つけくわえ -投稿者： とおりすがり 返信 2005/06/29 19:54:49 del:

京都市が出している『京都市の文化財』第22集に、指定の際の 京都市の見解が出ています。 指定の一体は、肥後定慶の聖観音と同時期におそらく同じ、もしくは近い仏師により作られたのではないでしょうか。他の二体はその模刻です。鞍馬寺は延暦寺 の末寺として、きっと観音と毘沙門を安置したのでしょう（不動がいはったかは微妙）。 なお、これらの仏さんたちは、鞍馬寺の宝物館にいけば拝めますよ。